注解

通達(dá)天理，愛(ài)民惜物，自覺(jué)而且自然地不亂取亂受，這是上品之廉；潔身自好，謹(jǐn)守本分，認(rèn)為隨便地收受有辱名節(jié)，這是中品之廉；畏懼法律，為保官祿而不敢取，廉得有些個(gè)勉強(qiáng)，又次了一個(gè)品級(jí)。

廉潔奉公是為官?gòu)恼滓钠返?，人格有等差，官德有品位，古君子不但力行垂范，還將廉潔劃分出優(yōu)與次的品位。

廉潔，實(shí)為廉節(jié)。如同由儉入奢易，由廉入貪也易，甚至?xí)诓恢挥X(jué)中發(fā)生。當(dāng)?shù)赖略庥隼?，?jiān)守廉正還是圖利染污，無(wú)疑是一道檢驗(yàn)品行“拷問(wèn)”靈魂的嚴(yán)峻試題。清貧之士一到花花世界，位卑之吏一旦占據(jù)要津，還能始終如一地明理尚節(jié)，義不茍祿、仁不遺親，是百姓之幸、政黨之幸、國(guó)家之幸！此類嚴(yán)謹(jǐn)守分、潔身自好的狷介之士占到多數(shù)，政治就清明，政府即廉潔。為了達(dá)到中品之廉，必須追求高品之廉，取法乎上得乎中，為民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛、人民幸福而自覺(jué)廉潔，理應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部普遍的精神追求。